कौन है जो मरने वाला नहीं? किसके दिल में दर्द नहीं? किसे बुढ़ापा नहीं आएगा?
इन प्रश्नों का उत्तर किसी धर्मग्रंथ या दर्शन में छिपा नहीं—यह प्रकृति का सरल, अटल और निर्विवाद नियम है कि जो जन्म लेता है वह एक दिन अवश्य नाशवान है। मनुष्य का जीवन, उसका दुख—सुख, उसका संघर्ष और उसका अंत—सब इसी प्रवाह का हिस्सा हैं। संसार में ऐसा कोई नहीं, जो दर्द से मुक्त हो, जो परिवर्तन से अछूता रह सके या जो मृत्यु की पकड़ से बच सके।
सब जानते हैं कि सत्य ही ईश्वर है और ईश्वर ही सत्य, पर दृश्य रूप में समाज का ईश्वर आज पैसा बन चुका है। जानते हुए भी कि दुनिया सत्य के आधार पर चलती है, मनुष्य अक्सर इस सत्य से दूर भागता है। प्रकृति में जो बना है वह टूटेगा—यह नियम किसी पर भी दया या अपवाद नहीं करता।
कहा जाता है कि परमेश्वर किसी पर कोई दोष नहीं लेता, और यही सत्य है। वह न किसी को कुछ देता है, न किसी से कुछ छीनता है। यह संसार अपने ही प्रकृति-नियमों का बंधुआ है—कर्म का बंधुआ, और उसके फल का बंधुआ। कई लोग कहते हैं—“परमेश्वर के सामने हाथ जोड़ो, बंदगी करो, वह सब पाप माफ कर देगा।” पर क्या वास्तव में ऐसा है?
सत्य यह है कि परमेश्वर के पास कोई दिल नहीं—दिल प्रकृति के पास है। प्रकृति वही लौटाती है जो उसे दिया जाता है। मनुष्य के हर कर्म का लेखा-जोखा इसी प्रकृति में सुरक्षित है। यह प्रकृति केवल वह नहीं, जो आंखों से दिखाई देती है; यह पूरा ब्रह्मांड उसी प्रकृति का विस्तार है। पापों-पुण्यों का हिसाब कोई बाहरी देवता नहीं रखता—वह मनुष्य के भीतर ही उपस्थित है। मन, बुद्धि और चेतना स्वयं ही अच्छे और बुरे कर्मों का संज्ञान लेते हैं। इस आंतरिक साक्षी को चाहे कोई नाम दे या न दे, उसे देखा भले न जा सके, पर महसूस अवश्य किया जा सकता है।
मनुष्य इस “तीसरे तत्व” को कैसे महसूस करता है?
जब कोई व्यक्ति घर में बैठा स्वयं को किसी दूर स्थान पर कल्पना करता है, तब वह एक साथ दो जगह मौजूद होता है—एक वास्तविकता में, दूसरा कल्पना में। पर और भी रोचक यह है कि एक तीसरा तत्व है—जो दोनों को देख रहा है। यही हमारा आंतरिक साक्षी है, जो हर अच्छे-बुरे विचार के संघर्ष को देखता है, पर जिसे मनुष्य अक्सर अनदेखा कर देता है।
क्या परमेश्वर या प्रकृति के विधान में यह संभव है कि हाथ जोड़ लेने मात्र से सारे पाप भुला दिए जाएं?
नहीं, कभी नहीं।
समय पीछे नहीं लौटता। जो कर्म हम करते हैं, उसका फल हमें ही भोगना पड़ता है। प्रकृति कभी किसी और के कर्मों का फल किसी और को नहीं सौंपती। सनातन धर्म में कर्म, चरित्र और आचरण को सर्वोच्च स्थान दिया गया है। यहां मूर्ति पूजा वास्तव में देवी-देवताओं की नहीं, बल्कि उनके चरित्र की पूजा है। क्योंकि ईश्वर अपने स्वरूप से नहीं, अपने चरित्र से महान है। सत्य ही ईश्वर है और ईश्वर ही सत्य।
मनुष्य जीवनभर अपने दिल के दर्द को सुलझाता रहता है, पर अंत समय तक भी दिल पूरी तरह शांत नहीं हो पाता। अंतिम क्षणों में न शरीर साथ देता है, न मन, न बुद्धि। इच्छाओं और स्वप्नों की कल्पनाओं में डूबा मनुष्य सांस छोड़ देता है। यही सत्य है, यही प्रकृति है, यही जीवन का नियम है।
जीवन क्षणभंगुर है—सत्य, कर्म और चरित्र ही वह शाश्वत आधार हैं जिन पर मनुष्य का वास्तविक अस्तित्व खड़ा होता है।